为什么神断定我们的罪是该死的呢？那是因为神是绝对圣洁的，祂不容许在祂面前有任何罪的存在。 在一些原始文化中，土著酋长可以因为妻子的一个小小过错，就用棍子打死她。这并不会影响酋长在部族中的声望地位。但是，如果这种事情发生在文明的社会里，杀了人就得偿命。同样的一件事情发生在不同的社会，会产生不同的后果：一个是杀人者没有受到审判，一个则是立刻得到该受的惩罚。这两种不同后果的产生，是因为社会文明程度的不同。同样是杀人罪，在原始社会中不被当作一回事，在文明社会中却是死罪。 同样的，有些事对我们来说并不是罪，但在绝对圣洁的神眼里却是罪，因为《约翰一书》一章5节说：“ 神就是光，在祂毫无黑暗。” 你也许会问：“如果我们拒绝让耶稣除去我们的罪，而神就因此不让我们进入天堂，这或许是出于祂的公义。不过，神这么做还算是有怜悯吗？”答案是肯定的：这是出于神的公义，也是出于祂的怜悯。让我来解释吧！ 如果我把一个穿著破烂的乞丐带到一个富丽堂皇的宴会厅，你认为我这么做是对他好吗？其实，在华丽的厅堂中，闪耀刺眼的灯光只会让他在众人面前抬不起头；与其让自己的污秽暴露无遗，倒不如逃回黑暗的巷子里，在那里他会觉得比较自在。同样的，一个人充满罪污，又拒绝被洗干净，如果神把他带到圣洁光明的天堂，这算是出于慈爱和怜悯吗？ 试想，你和我都不愿意让朋友知道自己现在在想什么，或曾经有过的一切思想和意念（即便这些朋友的道德标准不一定比自己的标准高）。那么，当我们站在绝对圣洁的神面前，我们一切的罪恶和污秽将显露无遗，我们岂不感到极其羞愧、无地自容吗？
此MP3光碟，全长120分钟，分三十四段朗读，并配上钢琴音乐，每段约3分钟。 改编：杜祥和牧师 朗读/颂赞：叶锦凤
